|
Neda, Iranian Queer Magazine - info@nedamagazine.net |
سال سوم | شماره ی بیست و هفتم | می 2011 | شناسنامه و تماس | آرشیو ن د ا |
 |
|
|
Neda, Iranian Queer Magazine - info@nedamagazine.net |
سال سوم | شماره ی بیست و هفتم | می 2011 | شناسنامه و تماس | آرشیو ن د ا |
|
|
|
|
|
سخن اول آرشام پارسی
|
|
|
سخن دوم مجتبی مصطفایی
|
||
|
دوام یک رابطه عاطفی ابراهیم آبی
در میان همجنس گرایان روابط عاطفی میتواند به فراوانی و مشابه افراد غیر همجنس گرا شروع و تداوم داشته باشد و یا بعد از مدتی کوتاه درنقطه ای خاتمه یابد. اگر چه آمار دقیقی در دسترس نیست تا مقایسه ای بین این دو طبقه انجام بدهم ولی در این نوشتارسعی خواهد شد تا به برخی از مواردی که میتوانند در دوام و یا ختم یک رابطه دخیل و اثر گذار باشند اشاره ای مختصر و کلی بنمایم. البته به شخصه معتقد هستم که هرگز نمیتوان آدمی را در تعدادی دستور و قواعد غیر قابل تغییر و خشک محدود نمود و پیروی از هرچهارچوب را برای همگان راهکاری علاج پذیر تلقی کرد >>> |
فصل اول از زندگی من نوشته ای از شهروز ویرایش از طناز
|
عقلانيت انتقادي و انديشه ي ديني كوهيار نيك پندار
يكي از عمده ترين چالش هاي پيش روي دگرباشان و بويژه همجنسگرايان ( مخصوصا در ايران ) مسئله ي دين و مذهب مي باشد. هيچ يك از اديان شناخته شده و مطرح در دنيا كه با نام اديان الهي معرفي شده اند ، در اساس دين و متن آن، با پديده ي همجنسگرايي برخوردي مسالمت آميز نداشته اند. در اين اديان همجنسگرايان به عنوان گناه كارترين افراد و پست ترين طبقات مردم ياد شده اند. در تورات به ماجراي قوم لوط يا سدوم و مجازات دهشت انگيزشان اشاره رفته و ديگر اديان ابراهيمي هم اين عقيده را از همانجا به ارث برده اند. >>>
|
|
رسانه ها
هومان – اولین مجله ی همجنسگرایان ایرانی ماها - مجله ی الکترونیکی همجنسگرایان ایرانی چراغ – نشریه ی دگرباشان جنسی ایرانی رها – رادیو همجنسگرایان ایرانی دلکده - ماهنامه ی ادبی همجنسگرایان ایرانی پسر - وبلاگ خبری دگرباشان ایرانی رنگین کمان – فصلنامه ی دگرباشان ایرانی همجنس من – نشریه ی لزبین های ایرانی
|
هشتم ماه مه روز مادر را به تمامی مادرهای ایرانی تبریک می گوییم. |
خواب ابراهیم آبی وقتی/ همه خوابیم دست داغ چه کسی روی تنهای یک شانه سرد سوزشی خواهد زد یا که روی بوم نقاشی دل افق رابطه را آنقدر/ صاف و بی تاب / امتداد خواهد داد >>> |
| مطالب ندا را همراه با اسم و آدرس ندا بازچاپ کنید. | ||
ادبیاتی
که ما با آن به سر می بریم، ترس و خفگی ما را به نمایش می گذارد. ما با زبان،
بر زبان ادبیات اعتراف می کنیم که از همجنسگرایی می ترسیم و خفه می شویم. با
نماد هایی که به کار می بریم، خود را در پشت مجموعه ای از تفسیر های اجتماع
پسند پنهان می کنیم! طوری می نویسیم تا همیشه راهی برای فرار داشته باشیم.
طوریکه همواره بتوان نوشته ها را به گونه ای اجتماع پسند تفسیر کرد. شرایط ما
هنوز به آن درجه از بلوغ نرسیده که بتواند بی هیچ ترسی، از اشکال دیگر زیستن
سخن بگوید؛ و به عبارت دیگر، جامعه هنوز اشکال دیگر را نمی پسندد.
اعضای
فامیل من خیلی مذهبی هستند. به قدری که حاضر هستند همه فرزندهایشان را قربانی
مذهب و عقایدشان کنند. پدر من یکی از آن افراد بود، و هست. پیش میاد وقتی با
دوستانش در کنار هم می نشینند و با هم صحبت می کنند، از خواب هایش برای
دوستانش تعریف می کرد؛ و می گفت: که خیلی از شب ها با حضرت علی در خواب صحبت
می کند. راستش یک چیز دیگر هم هست که، خجالت می کشم بنویسم. ولی قبل از
نوشتن، به این جمله به من ایراد نگیرید، چون همه حقایق را می نویسم، و می
خواهم بدانید که چه تیپ از شخصیت ها خانواده من بودند.